Ўрта мактабнинг бошланғич
синфларида ўқиб юрган кезларимда Вера Засулич номидаги пионерлар отряди
советининг раиси бўлганман. Вера инқилоб қаҳрамонларидан биттаси эди. Вожатий
кабинетида Веранинг рамкага солинган оқ-қора сурати деворда осиғлиқ турарди. У
қорачадан келган, икки ўрим сочини елкасига ташлаб олган ҳаёли қиз эди.
Катак-катак юпқагина палтосининг тугмалари томоғигача қадалган. Кўзлари тийрак;
қатъиятли экани нигоҳларидан билиниб туради, бундай тоифадаги инсонлар билан
ҳатто разведкага ҳам бориш мумкинлигига беихтиёр ишонч ҳосил қиласан киши.
Кейинчалик билсам, Вера Одесса
шаҳрида туғилиб вояга етган яҳудий қиз экан. Тарихий қаҳрамонлик кўрсатган
пайтлари йигирма саккиз яшар бўлади.
А. С. Боголюбов исмли студент
йигит Петербургда ёшлар намойишида иштирок этгани учун полиция томонидан қўлга
олиниб, каторгада ҳўкиздек ишлаш жазосига ҳукм қилинади. Ҳукм кучга киргунича
қамоқхоналардан бирида сақланади. Бир куни Петербург ҳокими Ф.Ф.Трепов
қамоқхонани текшириб кўриш учун боради. Қамоқхона бошлиғи майор Курнеев билан
ҳовлига чиқади. Қамоқхона ҳовлисида уч-тўртта маҳбус сайр этиб юрарди. «Улар
нега биргалашиб сайр этяпти?!» деб ўшқиради. Маҳбуслар бош кийимларини ечиб,
етти букилиб таъзим бажо келтиради. «Ман бошқа иш юзасидан қамалганман», дейди
Боголюбов. «Ўчир овозингни! – дейди ҳоким. Маҳбуснинг нима учун қамалганини
майордан эшитгач: – Уни яккага тиқинг!» деб йўлида давом этади. Қамоқхонани
айланиб қайтишаётганида яна Боголюбовга дуч келади. «Яккага тиқинг! Телпакни
йўқот!» деб ҳоким маҳбус томон ҳамла қилган заҳоти Боголюбов орқасига илкис
тисариладию бошидан телпаги учиб кетади. Панжарали хоналаридан бу ҳодисани
кузатиб турган маҳбуслар ҳоким гўё Боголюбовнинг юзига тарсаки тортиб юборди
деб ўйлайди ва бирдан ялпи шовқин-сурон кўтарилади. Маҳбуслар қўлларига илинган
нарсаларни ҳокимга қаратиб ирғита бошлайди. Қамоқхонада рўй берган воқеа
бирпасда Петербургга тарқалади. Бу ҳақда газеталарда хабар ҳам чоп этилади.
Қони қайнаб турган аксарият кўп ёш йигит-қиз: “Треповдан қасос оламиз!”деб онт
ичади. Н.А. Морозов исмли инқилобчи эса: “Треповдан эмас, уни юксак мансабга
тайинлаган зотдан қасос олиш керак!” деб аҳд қилади. Трепов ўша пайтларда Русия
императори бўлган Иккинчи Александрнинг жонажон дўсти эди.
Петербург қамоқхонасида рўй берган
ҳодиса тафсилотлари оғиздан оғизга ўтиб Одессага ҳам етиб боради. Вера ўзини
инсонлик қадр-қиммати топталгандек ҳис этади ва зудлик билан Петербургга йўл
олади. Кичикроқ тўппонча харид қилади. Уч-тўрт кун ўқ отишни машқ қилиб,
ҳокимнинг қабулхонасида пайдо бўлади. Трепов қабулхонага кириб келган пайт унга
қаратиб ўқ узиб, ҳокимни ярадор қилади. Ярадор ҳокимни Иккинчи Александр
касалхонага йўқлаб боради: «Чамаси, бу ўқ сизга аталган эди. Ҳазратим, сизга
отилган ўқ манга текканидан бағоят бахтиёрман», дейди ҳоким ялтоқланиб. Ўлим
тўшагида ётган амалдорнинг ялтоқланиши императорнинг ғашини келтиради. Бир
ҳафтадан сўнг Трепов ўлади.
Вера Засулич устидан суд
бошланади. Жиноятни келтириб чиқарган сабаблар рўй-рост баён этилгач, онт
ичирилган ҳакамлар ҳайъати Вера «айбдор эмас» деб ҳукм чиқаради. Судга машҳур
ҳуқуқшунос А.Ф. Кони раислик қилади: «Ҳукм тўхтовсиз ижро этилсин!» деб қоғозга
имзо чекади. Вера Засулич қамоқхонада қолган буюмларини оладию озодликка чиқиб
кетади (А.Ф. Кони ҳуқуқшунослик тажрибасида содир бўлган воқеани гапириб берганидан
сўнг ниҳоятда таъсирланган Лев Толстой “Тирилиш” романини яратади).
Ўша воқеа 1878 йилнинг 31 март
куни рўй беради. Гўё халқ суди Русия ҳукумати устидан Иноятли ҳукм чиқаргандек
бўлади. Қаранг, дўппини икки марта айлантиргунча орадан 130 йил ҳам ўтиб
кетибди-я!
Бўйнимга қип-қизил галстук тақиб,
қўлимни салют ишораси билан бошимга қўйиб шаҳдам қадамлар отиб жанговар шарқия
садолари остида мактабимиз ўқувчилари саф тортиб турган майдонга кириб
келаётган дамларимни эсласам, ҳали-ҳали юрагим ҳаприқиб кетади. У пайтларда
қалбимда келажакка қатъий ишонч бор эди. Вера дегани ҳам ўзбек тилида ишонч
деган маънони англатади. Ҳозир ман нимага кўпроқ ишонаман. Қайдасан, Вера?..
(Баъзан гумон қиламанки, томиримда
яҳудий қони оқаётган бўлса керак. Шу боис тирик ёки ўлик яҳудийларга ўзгача
меҳр кўрсатгим келаверади. Аммо беихтиёр баъзи ишларни қип қўйиб, сўнг ўйлаб
қоламанки, яҳудийлар ҳам манга ўхшаган аҳмақ бўлар эканми?!)
Комментариев нет:
Отправить комментарий